融入根雕这么多年，心里不免有很多的感概。从起初的木雕走向根雕，再到现在的朽木雕、古沉木雕，我想说我们在先辈的文化艺术基础上着着实实地迈出了一小步。

在木雕和根雕两者之间，我毫无疑问地喜欢根雕。总觉得木雕和照片有些相似之处，给人的感觉太写实，大有一目了然的味道。而根雕，就像有些画家的画、园艺师的盆景，把大的自然、意境融进小的天地中，给人以无限想象的空间和身临其境的美妙感叹，使人欲罢不能。

人其实最容易被大自然所感动，正像我们偶得一块绝美根材的时候，尤如一个游人身处胜境都会发自内心地感叹，感叹自然之神奇。

可是，在平时要常常能有好的根材来让自己创作又谈何容易。所以无形当中，创作的激情和空间也会受到一点的束缚。我也曾有过这样的痛苦，不过正是在那一段时间里，我参加了浙江省工艺美术精品展。参展的其中一件作品——“一苇东渡”，受到了当时几位评委的赞誉，特别是其中一位评委“以非自然而胜似自然，妙啊”的话点醒了我，令我在日后的创作中对于根材和题材都极大地拓展了范围。

此后，我就经常留意一些物体在经历大自然洗礼之后的面貌，来运用到根艺创作中，同注重如何应对一些圆木、断面、裂痕等所带来的缺陷。这反而有效地提高了以往因材料原因引起的创作自由度。

一件根艺作品，如果能让人看了能为之感动、为之惊叹、为之忘我的话，又有谁会计较雕多雕少或雕与不雕呢？就像品一幅好的画作，并不一定要去衡量它画了几笔或是占用了多少布局面积。所以，评定根艺的优劣，并非一味地去追求雕得少，而应该是追求如何雕得巧！“中国根艺美术大师郑剑夫”所开创的古沉木雕创作理论和一直推崇的“天人合一”创作思想，在这方面极大地丰富了我们的根雕创作理念。

由此我们可以认识到，任何的一种艺术表达形式，都不能够受公式的限制，并非一定死板地要人工、天然来个三七开，而是尽可能地在尊重自然性的基础上进行恰如其份地艺术创作！

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