惊奇感是一种伟大的力量，在根艺的创作过程中扮演着重要的角色，甚至可以在某种意义上说，没有惊奇感的产生，也就没有震撼人心的根艺作品的形成。
在根艺创作的过程中，惊奇感是第一个“关口”，是审美心理过程的一个重要阶段，甚或也可以视为一个审美范畴，它的功能是贯穿于根艺创作全过程之中——惊奇感于瞬间如电石光火一样点触人的心灵，激发人的情感，伴随着产生一种真正的审美快感，于是我们便以审美的心态来重新观照对象，产生意象的结果。
惊奇感在根艺创作中有开端、过程和结果三方面表现。
一、惊奇感和主体的审美发现密切联系起来。根艺创作首先是发现根材主体所赋予的新、奇、甚至是缺陷的特点，这种新奇特点在某一时间、或某一瞬间、或是某一特定地点环境能引起创作者的惊奇感，也就是能触动和激发创作者的灵感。这是创作初始由感性到理性密切相关的功能表现。这种惊奇感不仅仅是单纯的物象所诱发，而很大部分的关键在于认识者的发现和感知。也可以说惊奇感的初始是有两方面产生：感性发现和感知领悟。感性发现，是根材本身所具有的特定的材质、造型，这是主体的表象，它往往具备能令人惊奇的特性：如根材特大罕见、树种难得、或造型怪异独特、或某一元素特突出等。感知领悟，是在感性发现诱发下所触及的灵感产生惊奇感，这种惊奇感因人而异，同一造型、同一主体，对于不同创作者惊奇感所感知的也不尽相同。如作品《打开历史的折扇》，它首先令人惊奇的就是它的特大（宽6800mm，高4600mm），其次是所呈现的根的造型轮廓是个扇形，它的表象是根材整体腐朽感极强，扇形内千苍万孔、遍体斑驳。最初发现它就给人一种不同寻常的惊骇和由此引发的灵感，有人觉得像一个巨大的蜂窝，有人说像海边的礁石，也有人说像世界之窗、历史的折扇。象这种惊奇感往往取之主客体的偶然感兴而获致。
二、惊奇感在根艺创作中的产生和突出。
根艺作品创作的目的是让作品产生美感，这就需要在创作过程中就充满惊奇感，这种过程中的惊奇感也有几个方面获得。一是在上面所提到的感性和感知所产生的惊奇感基础上通过我们的理性认识采用技巧进行提炼、强化或综合、改变，使惊奇感更为突出，或再现一个形象引起惊奇；再一是在创作中原有根材并没有明显的惊奇特征，在创作中运用对熟悉的事物进行间离的技巧，按自己的个性风格把简单的、平常的和显而易见进行转化，刻意求取去制造惊愕和新奇，产生 “吃惊”的审美价值；在创作中更难度也更有深度地表现惊奇是意象创造，意象创造需要创作者积累和运用多方面的知识，挖掘根材的特性、本质，掌握根的语言，提取自然万象的神髓，采用以形传神的手法来造型，以艺术化的技巧刻划形象，通过“外师造化，中得心源”这一主客观的融合营构出来的技巧和根艺特殊符号来烘托和暗喻其心中的意象，将因为意象创造的奇特不群、匪夷所思、与众不同给人们令人错愕惊奇、耳目一新的感觉，从而达到美的境界，给人们视觉的冲动，产生心灵的震撼，使之展开广阔的联想，气韵生动，意味无穷。再以作品《打开历史的折扇》为例。在创作时，我通过它象扇子的外形的表象，把根材外在的孔洞、疤痕、腐朽化为根的表述语言，透过表象看到里面多层次意蕴；有花团锦簇的繁华景象，有斑驳点点的历史沧桑，这些表述语言融合营造出历史的深邃，震撼了人们的心灵，把“打开历史折扇”的意境通过视觉的冲动推向深度。
三、根艺作品的惊奇感效果。
要产生作品最终结果的惊奇感，有许多重要因素。首先是造型，在以上阐述的不管是根材天然的造型，还是创作中所塑造的形象或是意象创造的造型，最终作品都应能造成“气盖一世”、“惊动千古”的艺术感受。题材本身的传奇性、时代性、趣味性，是产生那种惊心动魄效果的主要因素之一。命名的高昂不凡、奇妙绝伦、警策透辟，使作品超越有限的形质，而进入一种无限的境界之中，它提供给欣赏者的是自由想象和驰骋情感的心理空间，以卓异的诗文语言的惊创来作为作品的“高光点”，开拓奇突不平的艺术境界，呈现出一种崇高超逸、恢宏旷达的气度，产生惊心动魄的艺术效果。艺术技巧、手法的独特创造性和现代科学技术扩张及时代特征表述，视觉文化的形成也可以是惊奇感的又一触角，以颇具新鲜感、时代感的技巧和手法予以作品“陌生化”“超越性”的表现，将作品以非常特征化的细节或动态表现出来，敞亮出乎意料、令人惊讶的美。就此，又要说到作品《打开历史的折扇》。这尊作品首先就是以其块面的极大（宽6800mm，高4600mm），状形扇子的奇，表现元素的特，一下子就冲击人的视觉，给人一种惊世骇人、绝妙绝伦惊奇触觉感；更完善，推向高潮的是冠以“打开历史折扇”命名，这样形与意，虚与实、感官与内蕴，通过层层深入点睛取意，从惊奇感的视野延伸到惊奇感的寓意而创出惊奇感的作品，使历史的深邃博大在作品的惊奇感中获得不凡的效果。
“惊奇感”这一艺术概念意识是创作根艺作品的基础意识，我们要有深入的理解和感知，使之在根艺创作和视觉形象的运用中将具有其更独特的魅力和价值。
愿根艺作品在惊奇中发现、酝酿、诞生……
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